Amram (İbranice: עַמְרָם, lit. "en yücelerin arkadaşı"), Yahudilik kutsal kitabı Tevrat'ın Çıkış Kitabında,Yohebed'in kocası; Harun, Musa ve Miryam'ın ise babası olan İbrani büyüğüdür. İslam'ın kutsal kitabında isim benzer şekilde İmran olarak geçer ve İsa'nın annesi Meryem'in babasını ifade eder.
{tocify} $title={İçindekiler}
Yahudi Kutsal metinlerinde
Tevrat'a göre Amram Yakub'un torunu Kohat'ın oğludur. Yokebed ile evli olmasının yanı sıra, Tevrat'ta evlilikten önce Yokebed ile akraba olarak da tanımlanmaktadır, ancak kesin akrabalık ilişkisi belirsizdir. Septuaginta'nın bazı Yunanca ve Latince el yazmaları Yokebed'in Amram'ın babasının kuzeni olduğunu belirtirken, diğerleri Amram'ın Yokebed'in kuzeni olduğunu belirtir, ancak Masoretik Metin'de babasının kız kardeşi olduğu belirtilir. İbranilere Mektup'ta inancından dolayı övülür.
Metin bilimciler, Tevrat'taki soyağacını Nesiller Kitabı'na atfederler. Bu aynı dini siyasi kaynaktan gelen Yahudi Ruhbani kaynak metinleridir. Eleştirel akademisyenlere göre, Levi'nin soyundan gelenlerin Tevrat'taki soyağacı aslında Levililer arasında dört farklı kardeşin olduğunu anlatan etiyolojik bir efsanedir: Gerşonlular, Kehatlılar, Merarililer ve Harunlular. Harun - Harunoğullarının isim babası olan atası - Gerşon, Kohat ve Merari'nin kardeşi olarak tasvir edilemez. Fakat Elohist anlatım Musa'nın anne ve babasını Yahudi kaynaklarında Levi kökenli olarak belirtilir. Eleştirel bilim insanları, Elohist anlatının, Musa'nın dini itibarını yüceltmek için Levililerden hem anadan hem de babadan gelen soy bağı kurduğunu düşünmektedir.
İslam'da İmran
İmran (Arapça: عمران), Kur'an'da açık olarak İsa'nın annesi Meryem'in babası ve dolayısıyla İsa'nın anne tarafından büyükbabasının adıdır. Kur'an'da Meryem'in ve İsa'nın soyuna atıfla "Al'i İmran" (İmran ailesi) olarak yer alır. İsmin kökenini Süryanice ve Arapça'ya dayandıranlar varsa da Meryem ve ailesi köken olarak Yahudi olduğu için İmran ismi muhtemelen İbranice "Amran" ismine dayanır.
Kur'an'da üçüncü surenin adı Al-i İmran'dır (İmran ailesi) ve surenin ayetleri açıkça bu ailenin İsa'nın annesi Meryem'in babası olan İmran'a Adem, Nuh ve İbrahim gibi büyük ve temiz ailelere mahsus bir onur verir. Surede İmran'ın adı belirtilmeyen eşi ileri yaşına rağmen hamile kalır ve doğacak bebeği erkek olacağını düşünerek Yahudi tapınağına adar. Bebek kız olarak doğar ve İmran'ın eşi doğurduğu kızı ve neslini şeytandan Allah'ın koruması için dua eder. Yine 66. sure olan Tahrim Suresi'nde Meryem'den İmran'ın kızı olarak bahseder.