Honorius Augustodunensis (d. yaklaşık 1080 - ö. 1150 veya 1151) muhtemelen Alman (Regensburg) veya İrlandalı bir Benediktin keşişiydi. Teolojik, felsefi ve ansiklopedik yazılar, Kilise reformu üzerine polemikler ve İncil tefsirleri kaleme almıştır.
12. yüzyılda Almanya'ya gelen Honorius, Gregoryen Reformlar'ına karşı bir mücadeleye katıldı ve bu amaçla polemik metinler kaleme aldı. Asıl amacı reform isteyen din adamlarına temel teolojik ve felsefi bilgileri vermekti. Honorius'un eserleri Augustinus, Sevillalı İsidor, Büyük Gregorius, Hieronymus, Metzli Amalarius, Johannes Scotus gibi isimlere ithaflarda bulunmaktadır.
Eserleri
- Elucidarium (Teolojik bir metin)
- Sigillum (İncil tefsiri)
- Clavis physicae (Johannes Scottus Erigena'nın De divisione naturae adlı eserinin basitleştirilmiş bir versiyonu)
- Gemma animae (Kilise ve litürji hakkında)
- Sacramentarium, (Litürjik bir metin)
- De luminaribus ecclesiae, (Hristiyan edebiyatı hakkında)
- Inevitabile seu de libero arbitrio (Felsefi bir metin)
- Summa totius de omnimoda historia (yaradılış tarihinden günümüze değerlendirmeler)
- Imago Mundi (dünya hakkında ansiklopedik bir eser)
Imago Mundi
Imago Mundi terimi insanların dünyanın görünümüne ilişkin hem dar hem de geniş anlamda sahip oldukları zihinsel imgeyi ifade etmektedir. Bunlar kozmografik fikirler olabileceği gibi genel olarak dünya görüşü de olabilirler.
Honorius'un Imago Mundi'si, 1120 civarında oluşturulmuş ansiklopedik bir kroniktir. Araştırmacılar, bu eserin 1110 gibi erken bir tarihte yazılmış olabileceğini düşünmektedirler, zira Mainzlı Heinrich bu eseri bir dünya haritası için kullanmıştır. 1139'a değin Honorius'un çalışması tekrar tekrar gözden geçirildi ve yenilendi.